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Ihre Suche nach Worte in den Mund legen
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Rang | Fundstelle | |
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Seite 0751,
von Mühlebis Mund |
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dem Menschen den Mund geschaffen? 2 Mos. 4, 11.
Du sollst zu ihm reden, und die Worte in seinen Mund legen (ihm in meinem Namen zu reden befehlen), ib. v. 15.
Auf zweier oder dreier Zeugen Mund soll sterben, wer des Todes werth ist, aber
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Hauptstück:
Seite 1112,
Wort |
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, das mir gefällt, und soll mir gelingen, dazu ich es sende, Esa. 55, 11.
Ich sehe aber an den Elenden, und der zerbrochenen Herzens ist, und der sich fürchtet vor meinem Wort, Esa. 66, 2.
Siehe, ich lege meine Worte in deinen Mund, Ier. 1, 9.
So will ich
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Hauptstück:
Seite 0696,
von Legionbis Lehre |
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. Hand z. 13. Worte in Eines Mund legen, ihm etwas zu reden auftragen, 2 Mos. 4,15. Gsa. 51, 16. c. 59, 21. Icr. 1, 9. den Geist Moses auf die Aeltesten, 4 Mos. 11, 17. den Namen GOttes auf die Kinder Israel (ihnen im Namen GOttes den Segen ertheilen
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0175,
von Bewährenbis Bewegen |
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wird durch den Mund des Lobers (daran, wenn er gelobet wird) bewähret, wie (der Goldschmied) das Silber im Tiegel, und das Gold im Ofen (prüfet), Sprw. 27, 21.
Siehe, ich lege in Zion einen Grundstein, einen bewährten Stein etc, Esa. 28, 16
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Kochschule →
13. Juni 1903 - 22. Okt. 1905 →
6. Februar 1904:
Seite 0259,
von Unknownbis Unknown |
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bedienen. Wenn etwas im Essen entdeckt wird, was nicht hineingehört, es nicht laut der Mama erzählen, sondern stillschweigend auf den Tellerrand legen. Nicht mit vollem Munde sprechen. Beim Nehmen von Süßigkeiten nicht unbescheiden sein. Keine
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Anhang →
Hauptstück:
Seite 0023,
von Falschbis Ferne |
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die, so falsche Träume weissagen, Ier. 23, 32. Sollte ich falsch Gewicht im Säckel billigen, Mich. 6, 11.
Fassen. So fasset nun diese Worte Zu Herzen, 5 Mos. 11,18. Den Mund voll Strafe fassen, tziob 23, 4. Kannst du des Leviathan Junge
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0303,
von Eingeborenbis Eingeweide |
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nicht an, daß er so roth ist, er gehet glatt ein
(durch den Mund), Sprw. 23, 31. Was zum Munde eingehet, das verunreiniget den Menschen
nicht; sondern was zum Munde ausgehet, das verunreiniget
den Menschen, Matth. 15, 11. Da trat Petrus
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0096,
von Aufmerkenbis Aufnehmen |
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, 19. Matth. 25, 35 ff. zu erklären und anzunehmen.
§. 4. JEsum aufnehmen, heißt: ihm volles Vertrauen, Glauben und Liebe schenken; ihm sein ganzes Herz einräumen; und also seinem Worte beistimmen und folgen, ihn als den einzigen Mittler zwischen
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Meyers →
9. Band: Irideen - Königsgrün →
Hauptstück:
Seite 0343,
von Juxbis J'y suis et j'y reste |
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werden; allein er rügt auch bereits, daß seine Zeit anfange, auf die Steine selbst einen ungebührlichen Wert zu legen. Die Kleinodien und die Kostümbilder aus dem Mittelalter zeigen in den Kronen, Agraffen, an Rüstungen, Büchereinbänden etc
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Brockhaus →
15. Band: Social - Türken →
Hauptstück:
Seite 0640,
Taubstummenunterricht |
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er sprechen lernt, wird er zugleich in der Kunst des Ablesens vom Munde geübt. Er lernt durch aufmerksames Beobachten der Bewegungen der Lippen, der Zunge und zum Teil der Gesichtszüge nicht nur einzelne Worte, sondern zusammenhängende Sätze den mit ihm
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 1044,
von Verknüpftbis Verkürzen |
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1040
Verknüpft ? Verkürzen.
seiue Unschuld sich anzueignen, in derselben vor das göttliche Gericht zu treten, um derselben willen Vergebung der Sünden, Leben und Seligkeit von den Händen GOttes zu empfangen.
Ter heilige Geist war noch nicht da
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0714,
von Lobebriefbis Lober |
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.
Wer will den Höchsten loben in der Hölle? Sir. 17, 25. 26. (S. Lebendig.)
Singet löblich und lobet den HEnn in allen seinen Werken, Sir. 39, 19.
Auf daß ihr einmüthig mit Einem Munde lobet GOtt, und den Vater unfers HErrn IEfu Christi, Röm. 15, S
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Kochschule →
13. Juni 1903 - 22. Okt. 1905 →
6. Februar 1904:
Seite 0432,
von Unknownbis Unknown |
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die Hautabsonderung in sich ein, nimmt auch den in der Luft schwebenden Staub, der sich auf die Haut legen würde, auf, und verhindert auf diese Weise die Ansammlung von Schmutz auf der Haut. Durch Verdunstung und Waschen verschwinden die aufgesogenen Hautausdünstungen
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 1094,
von Weissagerbis Welt |
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. 2, 3.
Selig ist, der da hält die Worte der Weissagung in diesem Buch, Offb. 2Z, 7.
Und so Jemand davon thut von den Worten des Buchs dieser Weissagung, so wird GOtt abthun sein Theil vom Buche des Lebens, ib. v. 19. (S. Abthun §. 5.)
§. 2. b
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Hauptstück:
Seite 0909,
von Siegenbis Silber |
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Siegen ? Silber.
905
§. 4. Paulus scheint hiermit, da er nur der aufgeschriebenen Worte gedenkt, auf die Gewohnheit zu zielen, nach der man im Morgenlande bei den Juden, und heut zu Tage noch bei den Türken, anstatt der Figuren gewisse Sprüche
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0830,
Richten |
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mich verhängst.)
z. 8. Wir richten geistliche Sachen geistlich: 1 Cor. 2, 13. wir tragen die vom Geiste GOttes nns geoffenbarten Wahrheiten vor, legen sie aus, in einer vom Geiste erzeugten Sprache, A.: denen, die geistlich oder vom Geiste erleuchtet sind, v
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Hauptstück:
Seite 0410,
von Flitternbis Fluchen |
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strafen, daß es Andern zu einem Erempel, Sprichwort und Wunder dienen soll, Ier. 24, 9. c. 25, 18. c. 26, 6. c. 29, 18. c. 42,18. c. 44, 12. c. 49, 13. Verstucht^Zach. 8, 13. Siehe, ich lege euch heute vor den Segen und Fluch, 5 Mos.
11, 26. 28. 29
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0457,
von Gefälligbis Gefängniß |
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, und gefangen mit den Neden deines Mundes, Sprw. 6, Z. (du hast dich olilignt gemacht.) Die Verächter werden gefangen in ihrer Bosheit, Sprw. n, 6.
Der Böse wird gefangen in seinen eignen falschen Worten,
Sprw. 12, 13. Der Cünder wird durch sie gefangen
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 1101,
von Widerfahrenbis Widerstand |
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, Verführer, der den Teufel habe, nannten, ausgeschäumt, und ihn mit Gewalt und Unrecht verfolgt.* S. Rom. 10, 21.
Ich will euch Mund und Weisheit geben, welcher nicht sollen (nämlich mit Grund nuo Nachdruck, sonst s. Ä.G. 28, 22.) widersprechen
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0688,
von Lästerlichbis Lästerung |
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, daß sie den Lästerer nicht ungestraft
läßt. WeiZH. 1, 6. Das Spotten der Lästerer (das Murren der Murrenden) wird
nicht verborgen bleiben, ib. v. 10. Lege dich nicht an (gegen) einen Lästerer, daß er dir deine Worte
nicht verkehre, Sir. 8
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0762,
von Nangebis Narr |
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Joh. 3, 23. c. 5, 13. Und sein Name heißt GOttes Wort, Offb. 19, 13.
§. 12. t») Die höchste Würde und göttliche Majestät, die Christo uach seiner menschlichen Natur dem völligen Gebrauch nach auf den geeudiqten Stand der Erniedrigung verliehen werden
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Meyers →
10. Band: Königshofen - Luzon →
Hauptstück:
Seite 0370,
von Kyrrhestikabis L |
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so nahe mit den Vokalen verwandt, daß es sogar wie ein Vokal silbenbildend auftreten kann, z. B. in dem deutschen Wort Handel (spr. handl); doch gibt es auch ein tonloses l, z. B. im Deutschen nach s und t. Außerdem kann man, je nach der Stellung
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0137,
von Beckerbis Bedenken |
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, 1 Cor. 11, 6. 7.
* Ich lege mein Wort in deinen Mund, und bedecke dich unter dem Schatten meiner Hände, Esa. 51, 16.
§. 2. Die Sünde bedecken, heißt nicht so viel, als ob GOtt sie nicht sehe, oder sehen sollte; denn da ist Alles bloß
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 1120,
von Zaubernbis Zehnten |
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. Wer aber auch in keinem Worte fehlet, der ist ein vollkommener
Mann, und kann auch den ganzen Leib im Zaum halten, Iac.
3, 2. b) Geschenke und Gaben verblenden die Weisen, und legen ihnen
einen Zaum ins Maul, daß sie nicht strafen können, Sir
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0388,
von Fälschenbis Falten |
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. (Der König, wenn er auf den Gallerten hernm qeht, wird gleichsam gefesselt), Hohel. 7, 5. (Wenn er dich in'deiner geistlichen Schönheit ftkht. kann er dich nicht genug ansehen.)
§. 2. Die Hände falten, heißt, sie ausstrecken, und au einen legen. Wenn nun
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0723,
von Maachatbis Machen |
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(der Künden) eurer Väter, Matth. 23, 32. (S. S. 195. §. 2.)
5) Doch leg« Keinem zu viel auf und halte Maaß in allen Dingen, Sir. 23, 30.
Maccabäer
Die Bücher der Maccabäer beschreiben, was für Verfolgungen die jüdische Kirche von den umliegenden Heiden
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Buechner →
Anhang →
Hauptstück:
Seite 0036,
Gott |
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ihr Gott, Joel, 2, 17. Mal. 2, 17. Emanuel, das ist verdolmetschet: Gott mit uns, Matth. 1, 23. Von einem jeglichen Wort, das durch den Mund Gottes gehet, Matth. 4, 4. Du sollst anbeten Gott, deinen Herrn, Matth. 4, 10. Luc. 4, 8. Habt Glauben an Gott, Marc
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0275,
von Dreschzeitbis Drücken |
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beschwerlich) wie eine Last
auf dem Wege, Sir. 21, 19. O daß ich könnte ein Schloß an meinen Mund legen, und ein
festes Siegel aus mein Maul drücken, Sir, 22, 23,
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Brockhaus →
9. Band: Heldburg - Juxta →
Hauptstück:
Seite 0442,
von Hungermoosbis Hunnen |
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, die nach den uigurischen Herrscherfamilien den Namen "Ugrier" erhielten. Einen solchen Völkerstamm bildeten auch die Magyaren, die von den nördl. Nachbarn Jugrer oder Jungrer (Ungarn) genannt wurden. Viele alttürk. Wörter der ungar. Sprache weisen
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0142,
Begierde |
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in der besten Ordnung, Pred. 7, 30. Siehe aufrichtig III. Nach dem Fall sind sie gleichsam wie Rosse und Maulthiere, denen man Zaum und Gebiß ins Maul legen muß, Ps. 32, 9. Sie sind in lauter Unordnung gerathen: Das Fleisch gelüstet wider den Geist, Gal
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0017,
von Abgürtenbis Abidan |
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13
Abgürten - Abidan.
kommt ihm dieser Name wohl zu; allein da wir oben unter dem Wort Abaddon §. 6. den Ort Offb. 9, 11. von dem Antichrist erklärt, so legen wir ihm auch diesen Namen nach seinem Verdienste billig bei.
Abgürten
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0744,
von Mißfallenbis Mitgefangener |
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) des heiligsten Namens GÄUes, 1) überhaupt, weuu mau" ohue Ehrerbietung au GOtt gedenkt, den Namen GOttes oder JEsu liederlich im Munde hat, ohne Andacht betet, singt, GOttes Wort liest, hört, beichtet, zum heiligen Abendmahl geht; 2) insbesondere
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Meyers →
3. Band: Blattkäfer - Chimbote →
Hauptstück:
Seite 0688,
von Bussardebis Buße |
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gefaßt sein, ehe diese Störung als durch bestimmte Leistungen oder Leiden ausgleichbar, die Sünde recht eigentlich als abbüßbar gelten konnte. Die evangelische Kirche behielt daher zwar das einmal in den kirchlichen Sprachgebrauch aufgenommene Wort bei
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Meyers →
6. Band: Faidit - Gehilfe →
Hauptstück:
Seite 1010,
von Geflissentlichbis Gefritteter Sandstein |
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- und Hüttenwerken.
Geflügelt heißen Samen oder Früchte, welche mit einem häutigen Rand oder Anhängsel versehen sind; in der Jägersprache s. v. w. flügellahm.
Geflügelte Worte, ein ursprünglich Homerischer Ausdruck (epĕa pteroënta), in neuester Zeit
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0148,
von Beilbis Beißen |
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in den Charakterzügen aus dem Leben Königs Friedrich Wilhelm III. V. I. Seite 352366. aus dessen Munde bei Gelegenheit des Vorhabens desselben, statt der "flauen allgemeinen Beichte, die energische Special-Beichte" wieder einzuführen, mittheilt
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0173,
von Betrüglichbis Betten |
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.
Der Wein betrügt den stolzen Mann, Hab. 3, 5.
Der Hochmuth deines Herzens hat dich betrogen, Obad. 3.
(Der Gerechte) wird hingerückt, daß die Bosheit seinen Verstand nicht verkehre, noch falsche Lehre seine Seele betrüge (verführe), Weish. 4
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0867,
von Scheitbis Scherflein |
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, geschlossene Schellen,' sondern Glöckchen von Gold, mit einem Hämmcrcheu oder Zunge, was klar auf die Bestimmung des Priester-amteS, das Wort GOttes laut wcithin tönen zu lassen, zu verkündigen, hinweift. Bahr II. 100. 125 ff. b) Eine Eymbel.
n) Hatte
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 1001,
von Uebergehenbis Ueberschatten |
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übertreten, 4 Mos. 22, 18. 5 Mos. 17, 2.
n) Weß das Herz voll ist, deß gehet der Mund über, Matth.
12, 34. vergl. Luc. S, 45. JEsu gingen die Augen über (weinete), Joh. 11, 3S.
b) Und deine Kelter mit Most übergehen, Sprw. 3, 10.
c) Du hast ein
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0862,
von Schänderbis Schatten |
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ist dein Schatten über (nn)
deiner rechten Hand, Ps. 121, 5. Mit dem Schatten seiner Hand hat er mich bedecket, Efa.
49, 2. Ich lege mein Wort in deinen Mund, und bedecke dich unter
dem Schatten meiner Hände, Esa. 51, 16
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0740,
von Mesabis Messias |
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die Kehle setzen, wenn man
bei einem Hohen isset, Sprw. 23, 2. heißt: vorsichtig handeln, seinen Mund bewahren, daß ja nichts, wodurch man in Gefahr gerathen könne, heraus gehe.
Abraham nahm das (Schlacht-) Messer, den Isaac zu schlachten, i Mos
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0872,
von Schläferbis Schlagen |
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Narren, Sprw. 17, 10. Und sein (des Narren) Mund ringet nach Schlägen, ib. c. 18, 6. Den Spöttern sind Strafe bereitet und Schläge auf der Narren
Rücken, Sprw. 19, 29. Man muß dem Bösen wehren mit ? ernsten Schlägen, Sprw.
20, 30.
Die Worte des
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 1041,
von Verheißungbis Verhüllen |
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wollen. Sonst, da Menschen Lügner, Ps. 116, 11. ohnmächtig, Ier. 10, 23. und unbeständig, Preo. 9, 3. Matth. 15,19. so verlasse sich Niemand auf sie, Ps. 118,8. Ps. 146,3. Ier. 17, 5.
Verhindern
a) Eiuem etwas in den Weg legen, daß er eine Sache
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0270,
Dreieinigkeit |
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ist onrchg Wort des HErrn gemacht, und alle sein Heer durch den Geist seines Mundes, Pf. 33, 6.
l,) Die Offenbarung am Jordan, Matth. 3, 16. 17.
Die Verheißung Christi, Joh. 14, 10. 17.
Die Einsetzung der Taufe, Matth. 23, 19.
Die Wünsche des Paulus, 2
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Meyers →
3. Band: Blattkäfer - Chimbote →
Hauptstück:
Seite 0087,
von Bluthochzeit, Pariserbis Blutmelken |
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Spielart sind die Hauptvorzüge der Blüthnerschen Fabrikate, die auch bei den weitesten Transporten den ungünstigsten Witterungsverhältnissen trotzen. Besonders zu erwähnen sind noch eine 1856 patentierte Mechanik, welche mit Erfüllung aller
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Buechner →
Anhang →
Hauptstück:
Seite 0085,
von Raubbis Recht |
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ist wie tiefe Wasser, Spr. 20, 5. Es hilft kein Rath wider den Herrn, Spr. 21, 30. Sammelt Rath, Ies. 16, 3. Die weisen Räthe Pharao's sind im Rath zu Narren geworden, Ies. 19, 11. Wo sind die Räthe, Ies. 33, 18. Wen fraget er um Rath, Ies. 40, 14. Ich
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0426,
von Friedlichbis Fröhlich |
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. 20, 11. 12. II) 1 Mos. 34, 21. 2 Sani. 20, 19.
Die Gemeine rief den Venjamiten friedlich, Richt. 21, 13.
(ließ ihnen den Frieden nnsrusen.) Habe ich Böses vergolten denen, die friedlich mit mir lebten?
Ps. 7, 5.
Sie legen
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0385,
von Fallbis Fallen |
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daß ich könnte ein Schloß an meinen Mund legen - daß ich
dadurch nicht zu Fall käme, Sir. 22, 33. Siehe, dieser wird gefetzct (stehet dn) zu einem Fall 2c., Luc. 2,
34. Esa. 8, 14. (S. Huferstehn Z. 2. Anlaufen »as) §. 2.) Aus ihrem (van ihnen selbst
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0874,
von Schlauchbis Schlummern |
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. 3, 3. O daß ich könnte ein Schloß an meinen Mund legen! Sir.
22, 33.
Schloßen
a) Vor der Pestilenz, die im Finstern schleichet, Ps. 91, 6. l,) Aus denfelbigen sind, die hin und her in die Hänser schleichen, 2 Tim. 3, 6. vergl. Tit. i, 11
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0216,
Bund |
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solchen Vund, die zehn Worte,
2 Mos. 24, 28. 5 Mos. 4, 13. c. 9, 9. 11. 15. Will GOtt halten, 3 Mos. 26, 9. 42. 44. 45. 5 Mos. 4, 31.
c. 29, 13. 1 Chr. 17, 15. 1 Macc. 4, 10. Welcher ihn verläßt, den will GOtt strafen, 3 Mos. 26, IS. 23
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0181,
von Bichribis Bieten |
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. Amoriter, 5 Mos. 1, 44. c) einer gläubigen Seele. Eine Biene folgt dem Weiser, eine gläubige Seele geht ihrem Heilande nach; wie die Biene ans den Blumen Honig, so zieht die Seele ans Christi Wort Trost und Kraft.
Bienenschwarm
War im Aas des
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0099,
von Aufsammelnbis Aufsperren |
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, und sich wegen Anderer Elends freut, Esa. 57, 4.
Sie haben ihren Mund aufgesperrt wider mich, und haben mich schmählich auf meine Nacken geschlagen, Hiob 16, 10.
Alle, die mich sehen, spotten mein, sperren das Maul auf, und schütteln den Kopf, Ps
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0889,
von Schwefelbis Schwellen |
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, und schweige der Freuden und
muß mein Leid in mich fressen, Ps. 39, 3. (Vauid hat seine
Sache GOtt befohlen und hat keine irdische Freude genossen.) Ich will schweigen und meinen Mund nicht aufthun, ib. v. 10. Laß die Inseln vor mir schweigen
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0858,
von Schäferbis Schaffen |
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unter
den Heiden, Pf. 44, 12. Sie liegen in der Hölle wie Schafe (man wird sie in die Hölle
wie gemtiftete Schafe legen), Pf. 49, 15. Du führest dein Volt, wie eine Heerde Schafe durch Mose und
Aaron, Ps. 77, 21. Pf. 78, 52. Er hat uns
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0364,
von Erreichenbis Erretten |
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rechtschaffenen Nachfolger hassen, und daher, wenn die Kinder ihn und sein Wort annehmen würden wider den Willen nach der Welt gesinnter Eltern, so würde es heißen: IEsus von Nazareth richtet solche Unordnnng an. Wo die Pflicht des Bekennens eintritt
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0228,
von Christischbis Christus |
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. und schwere Kreuzesproben sich ein-smoen, Luc. 8,13. da werden viele leider! rückfällig.
§. 5. Rechtschaffene Christen hingegen liegen uuter der Kreuz- und Blut-Fahne ihres Heilands wider den Teufel, Eph. 6, 12. wider das Fleisch, Gal.
5, 16. und wider
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